Grupe se intenzivno sastaju uo~i plenarnih sednica u Briselu i tokom zasedawa EP u Strazburu. Sastanci grupa ponekad traju i vi e dana. Ukoliko odre
ponekad odlu~uju za suggestion odgovora koji pripada zapadnoj varijanti, da bi u slede em pitawu odgovorili da naj~e e upotrebqavaju ne to to pripada isto~noj varijanti ili ne to complete sada nepostoje e. Posebno nagla avamo razli~ite tipove komentara u spontanom govoru i u pismenoj anketi. Naime, dok se u spontanom govoru bez ustezawa daju komentari kao "to je hrvatski" i sli~no, u pisanoj anketi odgovori su mnogo uzdr`aniji, pa je najintenzivnija distinkcija "to nije u duhu jezika". Ova razlika navodi nas na zakqu~ak da je poja~ano dejstvo simboli~ke funkcije u opadawu. Zakqu~ak Na`alost, krajem 20. veka na ovom prostoru su stvoreni uslovi za istra`ivawe jedne univerzalne pojave vezane za qudsku prirodu i qudsko pona awe. Istra`uju i "nasiqe" nad jezikom pod uticajem simboli~ke jezi~ke funkcije, do li smo do zakqu~ka da u vremenima kada jezik postaje simbol nacije, naro~ito me
Izmeðu ostalog, staresine su pitane i o uticaju dnevne politike na meðuljudske odnose na brodu  da li dolazi do sukoba na brodu zbog razlike u politièkim misljenjima i koliko u stvari staresina moze biti depolitizovan, kako to zakon nalaze. Sve staresine se slazu da je profesionalan odnos vojske i staresina prema politici veã uveliko ostvaren.
pokazuje se u kultu, u vidu predanosti Bogu, to je saznavanje Boga u zajednici. Drugi aspekt jeste onaj u kojem se Bog opredmeãuje, sadrzina postaje predmet. Ovo prvo jeste unutrasnje dolazenje do Hrista, posle kojeg sledi izgraðivanje istorijske religije. Pravci kritike Jedna od bitnih karakteristika idealistièkih filozofija jeste ta sto a single uvek polaze od apstraktnog (apsolutnog), da bi dosle do onog konkretnog. Pitanje, koje se neizostavno ovde postavlja, jeste: koliko zbog toga trpe èi-njenice, koliko je sve samo misaona konstrukcija jednog genijalnog uma? Èinjenica je da je Hegel na samom poèetku pretpostavio ono sto ãe doãi (sebi) tek na kraju, u tom cilju je i èitavu istoriju posmatrao, ili se tako èini, kao proces koji prosto mora da se poklopi sa njegovim uèenjem, ali da li je i koliko uspeo u ovome? Koliko istorija zaista prati duh u njegovim samoproizvoðenjima, ili se ona mozda ne odvija samo po zakonima uma? Koliko stoji Hegelovo tvrðenje da postoji samo jedan narod koji dolazi do saznanja sustine religije (odnosno filozofije), i to bas germanski narod, kao i to da je ta religija, koja je sada apsolutna nauka, bas njegova (Hegelova) nauka, o olièenju ideala u Napoleonu, da i ne govorimo. Hegelovo uèenje priznalo je odreðenje stvarnosti pojmu sa konkretnim, realnim karakteristikama i sadrzajem, ali za osnovu prirodne stvarnosti kao i nase misli ona uzima logièki pojam.
Akerlof (Akerlof) 1970. Kada na du`ni~kim tr`i tima zajmodavci ne mogu da utvrde ta je dobar, a ta lo poslovni rizik, bi e spremni da plate samo prose~nu cenu menice. Prose~na tr`i na cena menice e biti mawa od realne vrednosti za uspe na preduze a, i obrnuto, bi e ve a od realne vrednosti neuspe nih preduze a. Treba imati u vidu da cena menice nije wena apsolutna vrednost, ve diskontovana vrednost budu ih neto nov~anih tokova od te menice. U takvoj situaciji, uspe na preduze a ne e `eleti da izdaju menice, jer e ih tr`i te potcewivati, i obrnuto, lo a preduze a e rado izdavati menice, jer e znati da su precewene. Kako asimetri~ne informacije onemogu avaju investitorima da razgrani~e dobre od lo ih website firmi, pozajmice e i i realno lo im firmama, a time se ne e finansirati isplativi projekti dobrih firmi, to dovodi do op teg gubitka blagostawa. Neki teoreti~ari (Aoki) osporavaju ovakav razvoj stvari i smatraju da e investitori pre da smawe svoju aktivnost, nego da igraju u mutnom, me
koje proizlaze iz potpisivanja osnovnih odredbi meðunarodnog prava. Na taj naèin, uspostavlja se naèelo jednakosti kao temelj meðunarodnog pravnog poretka. To je princip prema kojem se svi uèesnici meðunarodne politike tretiraju kao nezavisni i suvereni èlanovi, jednaki pred meðunarodnim zakonom. To, dakle, znaèi da svaka drzava poseduje odreðeni nenarusivi i nezavisni politièki integritet koji joj omoguãava da samostalno rukovodi svojim unutrasnjim i spoljnim poslovima. Drzave poseduju pravo da raspolazu svojim prirodnim i ekonomskim resursima i da kreiraju svoju politiku u skladu sa interesima njihovih graðana, bez uplitanja spoljnih sila i faktora. A single ova prava mogu da realizuju samo ukoliko interesi te drzave, tj. njenih graðana ili same vlasti, nisu u sukobu sa principima propisanim Poveljom UN-a. Svaka drzava kao subjekt meðunarodnog prava, osim sto je obavezna da postuje meðunarodne ugovore koje je potpisala, takoðe poseduje i pravo na samoodbranu, u sluèaju napada ili realne pretnje neke druge drzave ili pak saveza drzava. Iz svega prethodno navednog, mogao bi se izvesti zakljuèak da ova organizacija na najverodostojniji naèin pokusava da otelotvori i sprovede princip jednakosti drzava pred meðunarodnim zakonom. U prilog ovoj tvrdnji ide, takoðe, i èinjenica da u svim organima UN vazi princip jedna drzava  jedan glas. Mere prinude i primena duplih standarda Pri pokusaju realizacije odredbi Povelje UN-a u praksi, organi ove institucije suoèavaju se sa brojnim problemima.
Use this Device very meticulously - you can certainly avoid Google from crawling web pages you want indexed by means of extremely restrictive crawling settings, especially if you might have URLs with multiple parameters. Rewrite your URLs and clear them up.
u`ivawe. Zajedno sa principom fataliteta, u topiku predstava o `eni ulazi i predstavqawe figure `ene zvezde ili dive.22 @ena je, kao paradoksalni subjekt, i ukqu~ena i iskqu~ena iz simboli~kog konteksta u`ivawa koji nude ovako konstruisani more info modeli `enskosti. Fatalna `ena se, pre svega, formira kao slika simboli~kog poqa, wegova planarna formacija bez dubine, nastala "ponirawem u povr inske prostore u`ivawa".23 Ovo znakovno telo ili maska koju femme fatale nudi, u svom prvobitnom obliku ima duboko urezanu rodnu dihotomiju i nudi se jednom specijalnom tipu pogleda (voajerskom, mu kom). Odre
Additionally, you will have entry to all kinds of other equipment and possibilities created for anyone who has language-associated Work opportunities (or are keen about them). Participation is free and the website includes a stringent confidentiality policy. Return to KudoZ list
razlièitim funkcionalnim duznostima, do komandanata brodova).twelve Teorijski cilj istrazivanja je potvrda visoke korelacije izmeðu interpersonalnih odnosa i borbenog morala, kao i postavljanje osnova za dalja istrazivanja i teorijska razmatranja. Praktièni cilj istrazivanja je ukazivanje na probleme u meðuljudskim odnosima i borbenom moralu brodskih posada kao i moguãe naèine njihovog resavanja; ovo je naroèito znaèajno za mlade i neiskusne staresine. Kroz istrazivanje su proveravane sledeãe dve hipoteze: one. postoji izrazen uticaj interpersonalnih odnosa na borbeni moral brodskih kolektiva i two. postoji znaèajan uticaj staresina na formiranje pozeljnih oblika interpersonalnih odnosa u brodskom kolektivu. Upitnik za mornare koncipiran je kao skala stavova. Trazena je korelacija izmeðu dve varijable, èiji su indikatori mereni. To su kvalitet meðuljudskih odnosa na brodu i snaga borbenog morala.thirteen Sa staresinama je sprovedena serija polustandardizovanih intervjua, mada su neretko teme razgovora uveliko prelazile obim samih pitanja. Rezultati usmerenog intervjua Rezultati usmerenog intervjua biãe navoðeni po listi orijentacionih pitanja. Biãe navedeni samo najinteresantniji segmenti (pitanja). one. Koji su najèesãi problemi u meðuljudskim odnosima u mornarskim kolektivima na koje ste nailazili tokom svoje karijere? Kod ovog pitanja gotovo svi odgovori su jednaki  ne postoji neko fik12 Uzorak ne obuhvata mornare decembarske klase, jer su oni u vreme kad je istrazivanje sprovoðeno tek stigli na brodove sa osnovne vojnièke obuke, te jos uvek nisu formirali u potpunosti stavove o brodskim kolektivima u koje su dosli i njihovi su odgovori mogli negativno da se odraze na objektivnost istrazivanja.
e iz krize, pre svega zbog razvijenosti svojih tr`i nih institucija, zatim zbog sna`ne valute i velikih mogu nosti privla~ewa kapitala. Nerazvijena zemqa ovih mogu nosti nema. Ukoliko ne dobije hitnu pomo me
Be part of ResearchGate to find out and stay awake-to-day with the latest study from major authorities in Terminology and many other scientific topics.
25  zvanièna World-wide-web-stranica Evropske unije. Polazna stranica koja omoguãava pristup evropskim institucijama i oblastima politike kao read more i zvaniènim informacijama i dokumentima EU.
ewe deteta do povratka u zavi~aj. Motivacija ostaje na prvi pogled nepromewena. No, ona neprimetno i polako prelazi u domen fantastike. Wena uloga sve vi e postaje kompoziciona. Likovi postaju robovi zadatosti u romanu i bez mogu nosti izbora - kataklizma e biti potpuna (dosledno pravilima igre `anra). O tome u svom dnevniku razmi qa i lik - pisac Daniel Leverkin. On ostaje na aerodromu svesno, u nameri da napi e roman o karantinu. Leverkin prou~ava postupke policajca Elmera, koji e, uprkos svemu, tra`iti ubicu jednog ~oveka "u prisustvu masovnog ubice od koga i sam mo`e stradati".